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以静为话题
以静为话题1物静,人静,心静。
——题记
古语云,知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
由此可以看出,如果想要“得”,便得“虑”,先安而后虑,而“安”是因为“静”。
诸葛亮曾说过,君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
所以说,“静”是极为重要的。
物静而能人静,人静而后心静;心静如止水,才能成功。
美国瓦伦达家族是走钢丝演员世家。众所周知,走钢丝是一门极具挑战性的高难度技术,一不小心就可能跌入万丈深渊。但是这个家族每一位成员都能成功且完美的走过这一段漫长的路程,这是为什么呢?这个家族的一位代表曾经说过他们在走钢丝时,心静如止水,思维不受任何干扰,只专注于脚下的每一步,所以总能成功。
我国也有这样一起事例,刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦,不善交际,内心安静的她,淡泊名利,只知道安安静静地做学问,终于取得了卓越的成就。
所以说若想成功,便得心静。
可是,说心静容易,做到心静却难如登天。如何做到心静呢?
小时候,在炎热的夏天,没有空调,没有风扇,只有那一把把笨重的蒲扇,当热得如同蒸笼上的蚂蚁时,老人们都会说一句话“心静自然凉”。
摒除外界干扰,是自己的思维不受任何干扰,做到心静,自然会凉下来。
当一个人忧虑太多的时候,他的心情便会变得烦躁不安,这将会导致他做任何事情都无法成功;可是,当一个人心静下来时,就会成功。这是因为他的思维不受任何干扰,只是专心致志的做自己想要做的事。
心静,赢得成功。
品一杯茶,捧一本书,让身心得到放松,让灵魂得到升华。
聆听风的声音,心静入止水。静而后能安心,人静心静方专心。
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以静为话题2当越来越多的青年人们以金钱为信仰,喧嚷叫嚣着物欲主义时,当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时,当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时,我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代,也正如莫言所说:“喧嚣是社会生活的一个方面”,但我更愿意在这个市声喧哗的时代里,心向宁静,找寻心灵的一方净土。
心向宁静,不仅是生活上的一种态度,而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人,多半是能与自己和谐相处的人,而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦,即得不到是痛苦,得到了亦是痛苦,这种人多半正是因为心灵不够充实,不够丰富,从而追求一种物质上的满足,然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来,让心灵宁静片刻,也许就能发现,他们真正需要的不是过多的物质,而是丰富、高贵而宁静的心灵。
“我是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人,她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己,只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会,相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛,还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静,不去触碰市井繁杂,最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作,将汗水凝结成智慧的群星,闪耀在历史的夜空中。
纵使市声喧哗,我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理,以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了,沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了,迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作,文化人表演着文化,艺术家们不愿追求真正的艺术,只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人,我们都是稻草人,我们的身体里充满稻草,我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击,让我们沉下心来默默的思考。
“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问,依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信,只要心向宁静,纵使市声再喧哗,我们都能保持心灵的宁静,也必然会迎来更好的时代。到那时,我们便也能真正做到诗意的栖居了。
以静为话题3老师们、同学们:
早上好!
鲜艳的五星红旗伴随着国歌的旋律冉冉升起了,我们又迎来了一个崭新的早晨。今天我想围绕四个“jìnɡ”(静、净、敬、竞)和一个“进” 字跟同学们谈谈如何促进我们大家的发展。
第一个“jìnɡ”是安静、冷静的“静”。思考,是科学学习方法的核心。我们上课需要思考,课后做作业更需要思考,而思考必须有一个安静的环境。六七百人在一幢楼里活动,几十人在一个教室里学习,大家说,不突出一个“静”字行吗?所以,我们在教学楼里,必须做到三个“轻”字:走路脚步轻点儿,关门手轻点儿,说话轻声点儿。我们的环境需要“静”,我们的情绪更需要“静”,静心才能静思,静思学习才有高效。
第二个“jìnɡ”是干净的“净”。教室,是我们的“家”,校园,是我们的活动场所,我们在校期间,主要在这个“家”中学习、生活、玩耍,所以,我们必须讲究一个“净”字,做到:教室环境常净,花草树木常鲜,学习精力常旺。
第三个“jìnɡ”是尊敬的“敬”。我们在同一个学校学习生活,应该像兄弟姐妹一样亲密融洽,文明交往。文明交往的核心就是尊重他人,我们要强调一个“敬”字。俗话说,要想别人尊重你,你就必须充分尊重别人。在我们这个互敬互爱的大家庭里,如果每个人都尊重别人,那么每个人都会受到尊重,有人取得了成绩;我们都会为他高兴;有人遇到了挫折,我们都为他分忧。这样,互敬互爱之风便会像盛开的鲜花,把我们的校园妆扮得更加美丽。
第四个“jìnɡ”是竞争、竞赛的“竞”。现代社会是一个竞争的社会,只有通过竞争,才能获得成功,只有勇于竞争的人才能适应未来社会的需要。我们要注重一个“竞”字,积极参加各类科技、文体、劳技等竞赛活动,提高竞争的实力,增强竞争的意识。
第五个读前鼻音,“jìn”是进取、进步的“进”。基本含义是:向前或向上移动、发展,与“退”相对,也就是说,我们在校通过每天的努力学习,以前边四个“jìnɡ”为基础,在思想品德和文化知识等等都得到新的跨越和进步。
老师们、同学们,让我们用爱心来感悟这四个“jìnɡ”字--静、净、敬、竞和一个“jìn”进吧,用自己的实际行动来为这五个字增辉添彩。
谢谢大家!
以静为话题41、最近,我们的学校开展了21天励志行动。励志做事的内容是“用餐静悄悄,人人都光盘”,这就是要求我们吃饭的时候不能说话,吃饭还要把餐盘里的饭全都吃干净,为此,我还写了21天励志的过程。
我们的励志目标是用餐“静”与“净”, ……此处隐藏1787个字……比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律,而宁静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅,独自黯然。
有点明白了,找不到宁静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念,有不肯割舍的名利纠缠。“结庐在人境,心远地自偏”。当自己能够摒弃无谓的世俗杂念,淡泊虚无的名利荣耀,其实,即便置身喧嚣的都市,充耳鼎沸的人声,只要你心如微风轻拂的湖面般平静,宁静是依然伴随着你的。
以静为话题7山间明月,若没有寂静的夜空哪能得一声鸟的清脆啼叫;林中小道,若没有清静的树丛哪能得一股叮咚清泉响彻山中;高山寺庙若没有脱俗的寂静哪能得一声悠长的钟鸣。静是世界的禅意,是仙境的经典,成事需静,静无止境。
忙碌生活总是充满热气,丢了手表急切地到处寻找却找不到,总是要等到一切安静,沿着表声鞋动的乐曲才寻得到。学习要求我们“博学而笃志,切问而思静”,只有放下浮躁才能获一生安定。
静,陶冶身心,赢得人生。有一名棋客,从事于段祺瑞政府之下,人生中赢得种种棋局,在错综复杂的棋盘上驰骋,有人问他赢得万人获彩的秘诀,他却道:“下棋前我总是通览一次《道德经》,便沉醉在棋局中,无畏输赢。”吴清源得一颗庄子心,染一习庄子气,用静心凝神把输赢显于棋局之外,用静在白子黑子之间诠释下棋的真谛,成为一代令人敬仰的棋手,人生亦如棋路,布满了恼人的黑白子,繁杂的棋路,只需静,便能冲破重重迷雾,找到光明的道路,这便有“柳暗花明又一村”的情趣了。
静,培育文学大师,丰富文化世界。瑞典大师托马斯几年前获得诺贝尔文学奖。80岁老人半身瘫痪,却在钢琴书法中用静舒缓身心,正是因为静,他的一首诗经历了十年岁月的打磨。正是因为静,他的文学作品获得诺贝尔奖,赢得诗被翻译成数十种语言的成果;正是因为静,他说他用几年换一首诗值得,他在静中取乐,在静中创造出更多的优秀诗歌,这种内心的宁静正是发展中的中国忙碌的中国人所缺乏的。我们需要静中生活,能得到更多的质朴之物。
静,孕育古今中华儿女多年,是发展的必不可少之物。朱熹在静中格物致知;陶渊明在静中悠然见南山;曹雪芹在静中书写诗意红楼。他们无不在史册中留下名字,他们的故事流传千秋万代。中华儿女呵,静是奇美之物,怎能留在历史中,得不到发扬传承呢?非淡泊无以明志,非宁静无以致远。要发展,要去远方,守住自己的心,需静方能到达。
丢了东西不着急,静心便能找到,成绩波动不焦虑,静心便宜是进步。享受生活中的静,用静塑造性格。成事需静,人生荒野,唯静最高。
以静为话题81、星光点点,月色如此的静谧。
2、夜晚躺在床上时,四周静谧黑暗,外界的干扰变少,因此你更多觉察到你的思绪变化。
3、这静谧的夜晚,给我带来些许伤感。
4、园林浸沉在一片欢悦的大自然的静谧里。
5、不少忠实的登山爱好者,每周至少一次,会约上几名山友,一起到山里去,寻找一个静谧悠远的世界。
6、我坐在床上看着书,一派祥和静谧。
7、一种深深的静谧存在似乎在一行禅师身上环绕。
8、她的作品中有一种静谧,超越了图像和观众之间无形的墙。
9、夜深了,病房里显得很静谧!
10、我依然像埃尔金大理石雕像一样一动不动、安详静谧,就像是被放错了地方。
11、静谧的夜,月下独自一人独享夜的寂寞。
12、为了纪念这一系列事件,社区居民们在静谧的街道两边的橡树上挂上了黄丝带。
13、他那坚固的墙体看起来很柔软,能接纳风,光与静谧。
14、在这个静谧的夜里,小明舒适的躺在沙发上看着心爱的小人书。
15、静谧的深夜,自然界的乐音师们还在勤勉工作。
16、雨后的郊外,在静谧的山路旁感受“空山新雨后”的意境。
17、清脆的鸟鸣声啼破了清晨的静谧。
以静为话题9淡淡的风,淡淡的云,惊不起一丝波澜。就如他,们的心一样,云淡风轻。
项羽
看着他站在乌江边上,对面是刘邦的大军,他静静的站着,嘴角带着一丝微笑,没有慌张,没有恐惧,有的只是——静,心灵的静,彻彻底第的静。他拔剑,抬手,弯向了脖子……,的余晖,似乎在诉说曾经的辉煌。他静静的倒下,水波不兴,但这静却突出了他的豪情万丈,他的宽容与痴情。于是,他彪炳青史,流芳百世。
司马迁
看着他坐在案边奋笔疾书,书写一部不朽的著作。他似乎忘记了宫刑的痛苦与耻辱,面对世人的嘲笑讽刺,他没有愤怒,没有轻生,有的只是静,心灵的静。他为了实现自小的梦想,脱离污浊的凡世,静静地坐着、书着,凭借着“临天人之际,通古今之变成一家之言”的意念,终于创造了,“史家之绝唱,五音支离骚”的《史记》。此刻他依然是静的,但这静突显了他的精神,他的品质。于是,他为后人所铭记,就像记住他的话“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”一样。
陶渊明
看着他弯着腰采摘菊花,这静静的画面没有尘世喧闹,没有官场的黑暗,有的只是心灵的轻松,灵魂的静。他因不愿为五斗米折腰而来到了这里,来到了静的世界。从此他“采葡东篱下”,成了宁静的代表,为世人所铭记。
我
我静静地坐着,和所有考生一样,没有紧张,只有静。因为我们知道,考生如果忘不了考试成功后的光荣,考试失败后的羞耻,那么,一定不能发挥出自己的能力,导致考试失败。所以和我需要静,心灵的静。
淡淡的风,淡淡的云,如水一样的宁静。
云淡风轻,静如处子。
以静为话题10南京的一年,是寂寞的喧嚣,南京的另一年,是热闹的寂静。
当不同层次层林尽染天空的晚霞逐渐清晰,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”的静,默默地隐在南京城喧嚷的声音里。黑瓦白墙,石板的路延至视线的尽头。乌衣巷,隔开了繁华,静静地伏在南京城岁月的血脉里。夕阳微弱,将他的光芒照射到它所能触及的最远的地方。于是那部分看似亘古的暖的色彩,遗落在了乌衣巷貌若不变的泛黄的墙上,没有一点声音,静出了另一个幻境,连微风拂过,都不带一丝的喧哗。静静的夕阳,静静的巷,好像走动着多年前热闹的繁华的人。来来往往,最后跟着我的心,淡了颜色,淡了躁动。
当细小的透明密密地交织,细雨中的霓虹被一点点的晕染开,台城的柳,在热闹的雨声淅沥中轻轻舞着寂静,吟着淡然。这是南京城的一部分,静静衬着它的繁华碎影,阑珊的树枝叶影在雨中不住地摇动,却怎样也不发出一点声音。习惯了寂静,因为当年的痛楚;习惯了热闹,因为今朝的进步。经历了历史,它早已习惯了安静地笼着十里长堤,安静地守着这座热闹的城,
当不同色彩的花灯在月圆的夜晚缀满情怀,岸上人们的欢声笑语伴着跳跃的烛火映在河面。河面是静的,连同浮在面上的人影,花灯,都褪色了一样。那艳丽德花灯,也好像安静的浮萍,静静地漂在水面上,随着它的起伏而起伏。百年的石桥,青石路上染的月光,伫立的牌坊,它们都是静的。随着时光,也许斑驳了色彩,但也在无人的时候,带来一种震撼。
这都是南京的另一半,热闹的寂静。这都是南京的一部分,岁月慢慢中故事无声的诵者。